Laivi Mesikäpp on enda sõnul kahepaikne seto, kes tavapärasele vastupidiselt töötab maal ja elab
linnas. Setomaal on Laivi hallata Setomaa turismitalu, mis parimatel aegadel üle 100 inimese mahutab. Peale Setomaa turismi edendamise on Laivil veel olulisi missioone, millest viimane on äsjailmunud Seto retseptidega kokaraamat. Laivi ja ta jahimehest mees toovad alati ise toidu lauale, nii põllult kui metsast. Toita on neil 3 last, kellest 2 on juba täisealised. Vabal ajal tegeleb kuldsete kätega Laivi floristika käsitööga.

Viivika on enda sõnul sisserännanud seto, kuid paistab, et pärismaalased on ta üsna hästi omaks võtnud ja ei saa salata - Viivika on selle seto kultuuri edendades ka auga välja teeninud. Viivika on hariduselt muusikaõpetaja. Omal ajal suunati ta Meremäele tööle. Algul oli plaanis oma aeg ära olla ja kodukanti tagasi minna, kuid enne tuli armastus peale ja nõnda Viivika Setomaale jäigi. Abikaasa Reinuga on Viivikal 3 tubli poega. Vabal ajal tegeleb naine oma ihu ja hinge harimisega – teeb tervisesporti ja loeb raamatuid.

Laine Lõvi on Setomaa talumuuseumi direktor ja tsäimaja juhataja. Vabal ajal korraldab Laine kultuuriüritusi ja seisab hea selle eest, et seto leelo ikka kõlaks - tema juhatada on leelokoor Kuldatsäuk. Nagu nimi ütleb, on Laine naine nagu lõvi, kelle hoole ja armastuse all on üles kasvanud suur perekond - 3 last ja 4 lapselast. Tubli ja tööka seto naisena hoolitseb ta selle eest, et rasket tööd teinud seto mehed tsäimajas kõhud head ja paremat täis saaksid.

Aare Hõrn on tuntud seto elu eestvedaja, kes peab Setomaa Valdade Liidu kultuurinõuniku ametit ning on setode mitteametlik välisminister. Aare on mõned aastad tagasi pidanud ka Seto Kuningriigi ülemsootska ametit, mis on ühele setole tohutu au. Aare tegemisi võib üles lugeda sõrmedel ja võtta varbadki appi, kuid ikka jääks väheks. Väga paljuski on just tema Obinitsa seltsimaja käekäigu eest hea seisnud ning loonud sellest mõnusa koha, kus külarahvas üksteisega kokku saab. Mõõduka ja asjaliku jutuga Aare ei häbene tunnistada, et võtab söögitegemisel appi ka oma naise Rieka, kuigi osa roogi tuleb just mehel paremini välja ja siis naisi kööki ei lasta. Kahe lapse isa püüab seto kultuuri oma järeltulijatelegi nii palju edasi anda  kui vähegi võimalik, kõike ikka selleks, et Setomaa külad võiksid 25 aasta pärast olla niisama rahvarikkad kui eelmisel sajandil.